Аль‘Ибадат (Поклонение: всеохватывающее понятие)

Назад

АЛЬИБАДАТ

(Поклонение: всеохватывающее понятие)

Структуру Ислама можно сравнить со зданием. Как в здании, так и в Исламе, каждая составная часть является жизненно необходимой.

Опорными частями здания являются столпы (балки), но в здании есть и другие детали.

Балки (или «столпы») сами по себе еще не образуют здание. Крыша, стены, потолки и другие элементы так же важны, как и балки («столпы»).

Следовательно, Салат, Сыям, Хадж и Закят — это еще не весь Ислам.

Они так же важны, как и опорные балки в здании: без них невозможно «построить» Ислам. Но нельзя считать, что они — весь Ислам.

Тогда что же такое Ислам?

Ислам — это полный набор правил, определяющих наше поведение, нашу жизнь.

Ислам не только учит нас, как совершать намазы и пост, но также рассказывает, как следует выполнять и другие наши обязанности.

Он учит нас, как жить в семье, как управлять страной, как вести торговлю и коммерцию, как воевать и жить в мире, а также всему остальному. Хотя все это и не относится к религии, но тем не менее все это — формы ‘Ибадат, если совершаются в угоду воле Аллаха.

Таким образом, все, что входит в учение Ислама, это ‘Ибадат. Например, он учит нас, что есть и как есть (принимать пищу).

Он объясняет нам, от чего следует отказаться (в еде) и почему. Он учит нас, как надо тратить деньги, свою энергию, свои силы и свои ресурсы.

Он учит нас, как жить в мире со всеми.

Он учит нас, как претворять поведение Аллаха в дело управления государством, в бизнес или торговлю.

Он учит нас, как следует вести себя дома, в школе и вне дома.

Он объясняет нам, как важна нравственная сторона учения Ислама.

Он рассказывает, как ценятся такие добродетели, как правдивость, доброта, щедрость, любовь, дружба.

Он объясняет и одновременно побуждает нас к совершению нравственных поступков и предостерегает нас от преступлений, существующих в обществе.

Он призывает нас избегать дурных привычек и злых помыслов. Он вдохновляет нас на то, чтобы жить образцово, являясь примером доброты и добродетели.

Все столпы Ислама — Салат, Закят, Сыям, с одной стороны, помогают нам в формировании хороших нравственных качеств, и, с другой стороны, помогают избегать плохих, постыдных поступков.

Все эти положения, лежащие в основе поклонения, дают возможность удержаться на Праведном пути и не позволяют забывать об Аллахе на протяжении всей жизни.

 

«Я ведь создал джинов и людей, только чтобы они Мне поклонялись».

(Аль Кур'ан. Сурах 51, аят 56)

 

Они также помогают нам подготовиться к выполнению других обязанностей в качестве верных слуг Аллаха.

Благодаря изучению Ислама, Мусульманин учится думать, прежде чем делать что-то.

Он размышляет над тем, как поступает,— хорошо или плохо. Другими словами, прежде чем совершить что-нибудь, Мусульманин задумывается над тем, будет ли его поступок угоден Аллаху.

Если поступок не угоден Аллаху, Мусульманин откажется от осуществления своих планов. Он попросит прощения у Аллаха, если его планы могут вызвать неодобрение Аллаха.

Он исправит свою ошибку, если допустил ее, и решит никогда больше не повторять ее.

Вот что значит истинное поклонение (‘Ибадат). ‘Ибадат, или поклонение, в Исламе не ограничивается Намазами и Постом, Закят и Хадж. ‘Ибадат является всесторонним, всеохватывающим явлением, относящимся ко всем сферам нашей жизни.

Мусульманин старается угодить Аллаху, повинуясь Его повелениям и воздерживаясь от запрещенных поступков. Поступая так, он становится истинным ‘абд (рабом) Аллаха, достойным вознаграждения в этом мире и в Загробной жизни. Вот почему Аллах говорит в Кур’ане:

«Я ведь создал джинов и людей, только чтобы они Мне поклонялись».

Пусть Аллах сделает нас истинными верующими, поклоняющимися Ему.

 

УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

I. КТО ТАКИЕ МУСУЛЬМАНЕ?

1. Кто такой Аллах?

2. Кому мы поклоняемся?

3. Почему?

4. Кто такие Пророки?

5. Какова их миссия?

6. Кто был последним Пророком?

7. Чему учит Кур‘ан?

8. Что значит быть Халифа (представителем) Аллаха?

9. Что такое Иман-и-Муфассал?

10. Почему мы говорим, что наша жизнь — это испытание для нас?

11. Закончите следующие предложения: Ислам, следовательно, это               ____________________ жизни. Он включает в себя _______________________                    (Иман) и _______________ (Амаль). Как Мусульмане, мы должны быть ____________ Аллаха. Мы хотим всю свою жизнь прожить, исповедуя ___________. Мы хотим быть истинными ____________________ Аллаха.

Мы в социальных сетях